635-
George Wesley BELLOWS (1882-1925)
peintre réaliste américain,
qui s'attache à représenter la vie dans la ville et dans la nature aux USA..
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" Matin sur la rivière Hudson '' 1910,
Brooklyn Museum, New York.
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" New York " 1911 National Gallery, Washington.
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" Habitation sur la falaise " 1913,
Museum of Art, Los Angeles.
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" Soleil couchant " 1919
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" Romance d'automne " 1916.
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" Le Paradis " 1919
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" Cheval broutant " 1919
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Et beaucoup d'autres oeuvres...!
634-
Paolo VENEZIANO (1290-1358 ou 62)
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peintre officiel de la république vénitienne,
très influencé par les icônes byzantines de Constantinople.
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Triptyque de la vierge, 1324, Galerie Nationale, Parme.
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Détail de Marie-Madeleine qui tient la tête du Christ entre ces mains,
(détail que je n'ai jamais vu sur une icône et qui m'intrigue ? )
mais si elle est aussi revêtue de ses cheveux,
ça c'est le signe qu'elle s'est retirée dans le désert.
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633-
632-
Réflexions
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" Figure Cycladique " -2007-2003 AV- JC
Musée du Louvre
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Cette grande tête des cyclades est originaire de l'île de Kéros, elle est un très bon exemple de la perfection et de l'extrème simplicité de l'art des cyclades au IIIe millénaires av. JC. Civilisation originale, contemporaine de la civilisation minoenne.
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Cette statue me fait penser à des oeuvres modernes
que l'on estime pourtant inspirées des oeuvres primitives africaines.
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C.Brancusi (1876-1957) " La muse " 1909
Musée Guggenheim, New york
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Ossip Zadkin (1890-1967) " Tête d'homme ", 1922
Centre Pompidou.
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Hans Arp (1886-1966) " Guerrier "
Centre Pompidou.
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Moi je leur trouve une simplification,
digne des cycladiques.
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631-
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« Je suis un jour entré dans un lien où chaque parole de l’un était recueillie sans faute par l’autre. Il en allait de même pour chaque silence. Ce n’était pas cette fusion que connaissent les amants à leurs débuts et qui est un état irréel et destructeur. Il y avait dans l’amplitude de ce lien quelque chose de musical et nous y étions tout à la fois ensemble et séparés, comme les deux ailes diaphanes d’une libellule. Pour avoir connu cette plénitude, je sais que l’amour n’a rien à voir avec la sentimentalité qui traîne dans les chansons et qu’il n’est pas non plus du côté de la sexualité dont le monde fait sa marchandise première- celle qui permet de vendre toutes les autres. L’amour est le miracle d’être un jour entendu jusque dans nos silences, et d’entendre en retour avec la même délicatesse : la vie à l’état pur, aussi fine que l’air qui soutient les ailes des libellules et se réjouit de leur danse. »
Christian BOBIN (Ressusciter)
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630
Keith HARING (1958-1990)
Tagueur New Yorkais des années 80
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La griffe Haring, c'est la répétition infinie de formes synthétiques soulignées de noir avec des couleurs vives, éclairantes sur différents supports. C'est un récit permanent où l'on retrouve bébés à quatre pattes, dauphins, postes de télévision, chiens qui jappent, serpents, anges, danseurs, silhouettes androgynes, soucoupes volantes, pyramides ou réveils en marche, mais aussi sexualité et pulsion de mort. Il rempli les murs de New York de griffes, jusqu'à ce qu'il devienne un artiste reconnu, exposant dans le monde entier.
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J'ai choisi les anges et les coeurs
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" Ange et dauphin " 1982.
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Sans titre, 1983
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" Ange " 1990
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" l'univers " 1984
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" Sans titre " 1989
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Hommage rendu à Kheit Haring à Lyon en 2008
réunissant l'ensemble de ses griffes.
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629-
Bernat MARTORELL (1390-1452)
Peintre espagnol (2em période Gothique)
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" L' Annonciation " 1440, partie d'un retable
Musée des Beaux Arts, Montréal
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" Retable de Saint Georges " 1425-27
Cinq panneaux répartis dans deux musées...!
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Saint Georges et le dragon
La partie centrale se trouve à l'Art Institute of Chicago
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Et au Louvre les quatres autres parties...
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Le Jugement et la Fagelation
Trainé au suplice et décapité
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628-
J'ai passé longtemps pour faire une page
et je ne sais pourquoi...elle est partie !!!!
Alors juste un tableau que j'aime...
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Fra Filippo LIPPI (1406-1469) " Vierge et l'enfant Jésus ", Berlin
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627
Les DOGONS et l'art
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Les Dogons résident au Mali, (dans l'ellipse).
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Les centres artistiques dogons se trouvent à Bandiagara, Sangha et Ireli. Les statues comportent à la fois des éléments féminins et masculins car, pour les Dogons, la séparation entre les deux sexes n'est pas absolue.
Le dieu Dogon est Amma, qui se trouve souvent représenté dans les statues.
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Pilastre du " Grand abri "XVI-XVIIe siècle
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" Couple assis " (détail)
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Fragment d'une figure, bois
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" Personnages agenouillé ", à droite mère et enfant
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" Figure équestre " (déailt) XVI-XVIIe siècle
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Documents en ma possession (scanner),
exposition 1995, Musée Dopper.